Attīstība

Surrogācijas plusi un mīnusi

Surogācija ir sarežģīta un strīdīga tēma. Neskatoties uz to, ka Krievijā tas nav aizliegts, viņi kaut kā neērti par to runā, jo šī reproduktīvā tehnoloģija rada vairāk jautājumu nekā atbildes. Šajā rakstā mēs jums pastāstīsim par surogācijas priekšrocībām un trūkumiem.

Kas tas ir?

Surogācija ir oficiāli atzīta reproduktīvās palīgtehnoloģija, kas ļauj pāriem ar pilnīgu sieviešu neauglību vai pilnīgu nespēju dzemdēt bērnu iegūt savu ģenētiski "savu" bērnu. Iepriekš pāriem, kuros sieviete medicīnisku apsvērumu dēļ vai iedzimtu vai iegūtu anomāliju dēļ reproduktīvās sistēmas orgānu (dzemdes, maksts, olnīcu) attīstībā nevarēja kļūt par māti, bija tikai divas iespējas - ņemt bērnu no bērnu nama vai dzīvot dzīvi bez bērniem vispār.

Aizvietojošā māte, kas faktiski ir pazīstama kopš Plutarha laikiem, bet "otro vēju" saņēma tikai 1980. gadā, dod iespēju neauglīgam pārim piedzimt bērns, kuru saista asinis un gēni. Papildus precētiem pāriem par surogātmāšu “klientiem” kļūst vientuļās sievietes ar rupjām dzemdes patoloģijām vai citām diagnozēm, kas absolūti nav savienojamas ar grūtniecību un dzemdībām, kā arī vientuļie vīrieši, kuri “nobrieduši” apzinātai paternitātei.

Apaugļošana notiek, izmantojot IVF metodi. Ārsti saņem sievietes olšūnu, vīrieša spermu. Apaugļošana tiek veikta laboratorijā, pēc vairāku dienu audzēšanas embriji tiek pārvietoti dzemdē surogātmātei - veselīgai reproduktīvā vecuma sievietei, kurai ir veikti nepieciešamie izmeklējumi.

Tā ir viņa, kas nēsā un dzemdē bērnu (vai mazuļus), bet viņi nav viņas ģimene. Pēc dzemdībām sieviete apņemas nodot dzimušo bērnu viņa bioloģiskajiem vecākiem.

IVF surogātprogrammas ietvaros var izmantot arī donoru dzimumšūnas - viens vīrietis var izmantot kriobankas olšūnas, bet viena sieviete - donora spermu. Tomēr pašai surogātmātei nav nedz juridisku, nedz morālu tiesību dot savas olšūnas apaugļošanai, jo šajā gadījumā bērns būs ar viņu bioloģiski saistīts, un tas var sarežģīt iznākumu - surogātmāte atteiksies viņai dāvināt mazuli, pieķersies viņam.

Pēc Pasaules Veselības organizācijas ieteikuma termins "aizstājēja māte" ir aizstāts ar "gestācijas kurjers". Tas ir loģiskāk un pareizi, jo jaundzimušā mātei var būt tikai viena - viņa bioloģiskā māte, kas viņu audzinās un izglītos.

Kļūt par gestācijas kurjeru ir ļoti grūti - prasības sievietes veselībai ir ļoti augstas. Papildus veselībai viņai jābūt arī pašiem saviem bērniem. Atrast šādu sievieti, kas dzemdē bērnu neauglīgiem pāriem un vientuļām krievietēm un krievietēm, arī nav viegli: neskatoties uz reproduktīvo aģentūru pārpilnību, klīnikām, kurās ir savas datu bāzes surogātmātēm, īpašiem forumiem un kopienām internetā, labs, atbildīgs un pienācīgs gestācijas kurjers šodien ir īsts atradums.

Gestācijas kurjers "strādā" par maksu. Nodevas apmēru neviens nekādā veidā neregulē un tas ir atkarīgs no kandidāta vienošanās ar bioloģiskajiem vecākiem.

Gan tiem, kas vēlas izmantot gestācijas kurjera pakalpojumus, gan tiem, kas domā par surogātmātes "karjeru", rūpīgi jāizsver plusi un mīnusi, plusi un mīnusi, jo šim lēmumam var būt nopietnas sekas.

Ieguvumi

Neapšaubāmi, gestācijas kurjeri ir nepieciešami un noderīgi: daudzi pāri un vientuļi vīrieši un sievietes iegūst ilgi gaidītu un grūti izcīnītu iespēju kļūt par vecākiem. Nepieciešamība pēc saviem bērniem un viņu audzināšana ir raksturīga katram no mums ģenētiskā līmenī, tā ir normāla civilizācijas procesa prasība. Un dažreiz surogātmāte patiešām ir vienīgā izeja no situācijas.

Krievijas Veselības ministrija skaidri norāda norādes uz šādu mākslīgo reproduktīvo tehnoloģiju: tas ir dzemdes neesamība, tās attīstības defekti, posttraumatiskas izmaiņas, kā arī liels saraksts ar slimībām un apstākļiem, kādos sieviete pati nevar paciest savas pašas augstā nāves riska dēļ. Vientuļiem vīriešiem liecība nav nepieciešama.

Mūsdienās aptuveni 17-20% ģimeņu Krievijā cieš no neauglības. No tiem aptuveni pusei nepieciešama reproduktīvā palīdzība. Saskaņā ar statistiku aptuveni 5-7% šādu ģimeņu nevar tikt galā bez gestācijas kurjera.

Iepriekš, nosakot "bezjēdzības" diagnozi un zilu zīmogu pāri sertifikātam, sieviete vienkārši tika nosūtīta mājās. Šodien viņai ir iespēja. Ja viņa izlems, ka surogātmāte viņai ir diezgan pieņemama, viņa varēs iegūt veselu, spēcīgu savu bērnu.

Pašām surogātmātēm vienošanās par pakalpojumu sniegšanu neauglīgam pārim ir veids, kā uzlabot viņu pašu sarežģīto finansiālo stāvokli. Pakalpojumi vidēji Krievijā maksā no 1 līdz 3 miljoniem rubļu, un tas var būt jauns dzīvoklis, ja sievietei un bērnam nav kur dzīvot, vai ir steidzami jāatrisina jautājums par dārgu attieksmi pret kādu no radiniekiem. Situācijas ir dažādas. Arī precētas sievietes ar dzīvesbiedra piekrišanu kļūst par aizstājējām, un, ticiet man, katrai no viņām ir ļoti labi iemesli šāda lēmuma pieņemšanai.

Jums var rasties jautājums, kāpēc sabiedrība ir izstrādājusi galvenokārt negatīvu viedokli par surogāciju, jo no tā labumu gūst visas puses. Iespējams, strīds starp šīs reproduktīvās palīgtehnoloģijas atbalstītājiem un pretiniekiem nekad nebeigsies, jo viņi abi sniedz ļoti spēcīgus argumentus par labu savam viedoklim. Ja būtu iespēja tos uzlikt uz svariem, ar lielu varbūtības pakāpi svari paliks līdzsvarā. tāpēc lēmums uzņemt aizstājēju mātes programmu ir vienlīdz grūts gestācijas kurjeriem un viņu "klientiem".

Trūkumi

Gan surogātmātes, gan nākamie bioloģiskie vecāki saskaras ar ētiskām problēmām pat lēmumu pieņemšanas posmā. Visbiežāk viņiem ir kauns atzīt radiniekiem un draugiem, ka pārim nepieciešama sveša un sveša palīdzība. Daudzas bioloģiskās mātes viltus grūtniecību, valkā īpašas vēdera spilventiņus, lai visi apkārtējie, pat radinieki, nevarētu domāt, par kādu cenu ieguva šī laime - būt mātei.

Bioētika neļauj ārstējošajam ārstam šo noslēpumu kādam atklāt.... Par lielo noslēpumu zina tikai trīs cilvēki - vīrs, sieva un sievietes kurjers. Tomēr nevar ignorēt cilvēcisko faktoru, tomēr jābaidās no informācijas noplūdes.

Tiem, kas vēlas kļūt par vecākiem, ir jāpaliek ausīm vaļā - internetā ir daudz krāpnieku, kuri paņem avansu un pazūd. Arī bioloģiskie vecāki bieži var saskarties ar manipulācijas faktiem: sieviete, iestājusies grūtniecība, sāk šantažēt savus “klientus”, veicot abortu vai sākot smēķēt un lietot alkoholu, ja viņas maksa netiek palielināta vai netiek izpildīti kādi citi nosacījumi. Dažreiz var gadīties, ka sieviete pēc dzemdībām atsakās dāvināt mazuli, jo pieradīs ilgi deviņus mēnešus.

Sievieti, kurai ir veselības problēmas un kura sniedz viltotas medicīniskās izziņas, var noķert biparitori, un tādā gadījumā būs apdraudēta arī mazuļa veselība. Bezatbildīga aizstājējmāte var atteikties vai aizmirst laikus lietot ārsta izrakstītos medikamentus, nokavēt konsultācijas apmeklējumus un grūtniecības laikā neievērot diētu un pareizu uzturu. Kopumā iespējamo problēmu saraksts ir ļoti garš.

Arī pats sievietes gestācijas kurjers var kļūt par negodīgu "klientu" upuri. Pēc dzemdībām viņai nevar samaksāt, atteikties apmaksāt visus negaidītos izdevumus, kas saistīti ar grūtniecību, ja tie nav norādīti līguma noteikumos. Laulātie, kas ir bioloģiski vecāki, var šķirties brīdī, kad viņiem tiek nēsāts zīdainis, un tad bērns kļūs par ģimenes ķildu upuri vai tiks pilnībā pamests. Surogāta māte saskarsies ar jautājumu, ko darīt ar bērnu un kurš viņai tagad maksās.

"Klientu" attieksme pret "izpildītāju" ne vienmēr ir pareiza un adekvāta. Bieži vien bioloģiskie vecāki vēlas kontrolēt katru gestācijas kurjera soli, visur, ieskaitot vannu un tualeti, uzstādīt videonovērošanas kameras un neļauj viņiem brīvi iziet no mājas, lai kaut kur dotos uz savu personīgo biznesu. Šīs darbības, protams, ir pamatotas ar bažām, ka surogātmāte pārkāps līguma noteikumus un kaitēs mazulim. Ne katrs pāris šajā situācijā var laicīgi apstāties un saprast, kur iet saprāta robeža, kur beidzas viņu tiesības un sākas citas personas brīvība.

Gestācijas kurjera un bioloģisko vecāku attiecības būtu jāregulē ar līgumu, kurā viss jānosaka līdz sīkumam, jāparedz visas situācijas, lai pēc iespējas vairāk tiktu ņemtas vērā abu pušu intereses un visi būtu apmierināti. Labāk šādu darbu uzticēt speciālistiem - aģentūru juristiem, kuri ir starpnieki starp surogātmātēm un "klientiem", vai klīniku, kurās novēro pārus, juristiem. Bet pat ļoti precīza un kompetenta vienošanās negarantē, ka viss noritēs gludi un nevienā posmā neradīsies grūtības un pārpratumi.

Vēl viens strīdīgs jautājums ir par to, vai bērnam pateikt, kad viņš aug, kā viņš piedzimis. Bioētika to aizliedz gan ārstiem, gan gestācijas kurjeriem. Bet informācijas noplūde var būt, turklāt daži vecāki uzskata par savu morālo pienākumu pateikt pieaugušajam bērnam šo ģimenes noslēpumu.

Psihologi uzskata, ka šāda patiesība cilvēkam var radīt pašidentifikācijas problēmas, it īpaši, ja šī persona vēl nav sasniegusi pilngadību vai tikko ir tikusi pāri šai vecuma robežai.

Morāles jautājumi

Gūt gandrīz visu reliģiju garīdznieku svētību vai apstiprinājumu par aizstājēju, visticamāk, neizdosies. Vairumā uzskatu, ka šī reproduktīvā tehnoloģija tiek stingri nosodīta un noraidīta kā amorāla. Laulātie, kuri par katru cenu vēlas iegūt bērnu, pārkāpj jebkuras ticības pamatnoteikumu - ar pacietību un pazemību pieņemt Visvarenā dāvāto.

Pareizticība uzskata, ka laulātie, kuri atsakās pieņemt savu neauglību kā pašsaprotamu, jau pārkāpj Dieva likumu. Tomēr Baznīcas attieksme pret IVF parasti ir lojālāka, bet tikai ar nosacījumu, ka ārsti embriju iegūšanai izmanto sievas un vīra dzimuma šūnas. Donoru materiāls, surogātmāte ir metodes, kas, pēc pareizticīgo priesteru domām, pārkāpj lielo kristīgās laulības sakramentu, kā arī pilnībā devalvē mātes stāvokli, pārvēršot to par komerciālu darījumu. Šajā gadījumā bērns kļūst par pirkšanas un pārdošanas objektu, un cilvēka dzīve ir nenovērtējama, tieši to saka Krievijas Pareizticīgās baznīcas galvenais pamatprincips.

Cienītāji pilnībā piekrīt pareizticīgo priesteriem Islāms. Ne viena vien mulla dos savu svētību laulātajiem, kuri paziņos par vēlmi pieņemt darbā surogātmāti pēcnācēju piedzimšanai. Musulmaņu sievietes, kuras pašas vēlas kļūt par grūtniecības kurjerēm, ir ļoti reti sastopamas, jo sods par šādu grēku islāmā ir ievērojams - visa ģimene, draugi un radinieki var novērsties no sievietes.

Katolicisms pilnībā aizliedz visas reproduktīvās palīgtehnoloģijas, vai tās būtu IVF, ICSI, intrauterīnā apsēklošana vai surogātpēte.

Jūdaisms mēs esam iecietīgāki pret gestācijas kurjeriem, tomēr Izraēlā viņi nekad neveiks IVF protokolu, ja radinieku vidū ir surogātmāte (kas Krievijā vispār nav aizliegts). Valsts, kurā valsts pilnībā apmaksā IVF, kur tiek atbalstītas jebkādas reproduktīvās metodes, stingri ierobežo saistītos "pakalpojumus", jo rabīni to uzskata par incestu, kas ir smags pārkāpums.

Visiecietīgākā attieksme pret gestācijas kurjeriem liecina tikai Budisms, tā kā viņa cienītāji uzskata, ka vissvarīgākais ir ikvienam būt laimīgam, un, ja surogātmāte ir vienīgais veids, kā sasniegt šo laimi, tad kāpēc gan ne.

Papildus ticības un reliģijas jautājumiem visiem procesa dalībniekiem var rasties tāda parādība kā identitātes krīze. Ja sievietes gestācijas kurjers nolēma piedalīties programmā pirmo reizi, riski ir ievērojami lielāki, ka viņai būs ļoti grūti šķirties no mazuļa, kuru viņa nēsāja zem sirds un dzemdēja. Ar prātu viņa sapratīs un sapratīs, ka zīdainis viņai ir pilnīgi svešs, taču ar sirdi tiešām var viņu mīlēt.

Arī mazuļa bioloģiskie vecāki var piedzīvot garīgu krīzi, jo sievietes šādos pāros moka vainas apziņa, ka nevis viņa dzemdēja bērnu, bet otra, savukārt vīri šajā situācijā jūtas nedaudz neērti.

Surogātmātes pretinieki izvirza šādus argumentus: pati programma ir pretrunā ar dabas likumiem, tā izvaro visu dalībnieku dvēseles, un sekas var būt visnegaidītākās. Diemžēl šķiršanās nav nekas neparasts. Pēc veiksmīgas ārstēšanas kursa izlaišanas ar baloniem un ziediem no dzemdību nama bioloģiskie vecāki pēc kāda laika šķiras, jo viņu turētais noslēpums izrādās pārāk smags, un garīgā slodze ir pārāk smaga.

Gestācijas kurjeru ģimenes, ja sievietei ir vīrs, saņēmušas nepieciešamo naudas summu mazuļa piedzimšanai, arī vairumā gadījumu sairst. Lielākā daļa vīriešu, pat ja laulātā dalība programmā tika apstiprināta ar viņu piekrišanu, joprojām nespēj sirds dziļumos pieņemt faktu, ka sieva tam parasti piekrita. Sākas konflikti, seko aizvien vairāk pārmetumu, kā rezultātā - šķiršanās.

Secinājumi

Ja esat grūtā izvēles priekšā - vai piekrist dalībai programmā, labi padomājiet, vai esat gatavs iespējamiem riskiem, kā arī izmaiņām, kurām ne vienmēr būs laimīgas beigas. Daudzos aspektos garīdzniekiem, iespējams, ir taisnība, kad viņi norāda uz tik svarīgiem cilvēka dzīves aspektiem kā sirdsapziņas balss. Katram no surogātprogrammas dalībniekiem vispirms būs jāatbild sev.

Sakramenta pārkāpšanas nepieļaujamību un divu savienības tuvību ir grūti apstrīdēt. Tie, kas to ir dedzīgi mēģinājuši darīt, drīz sapratīs, cik kļūdās. No šī viedokļa pārim ir vieglāk, jo viņiem lielākajā daļā gadījumu ieteicams ņemt bērnu no bērnunama, mazuļu, kurš palicis bez vecākiem, vai pamestu bērnu. Sirdsapziņa būs viegla un mierīga. Bet arī vēlmi iegūt pašiem savus bērnus nav iespējams apstrīdēt.

Pieņemot lēmumu, kas noteikti mainīs jūsu dzīvi, veltiet laiku, padomājiet, salieciet visu “plauktos”. Un, kad izlemjat, rīkojieties bez vilcināšanās. Jebkurš lēmums ir tikai jums.

Plašāku informāciju par surogātpsiholoģiju skatiet nākamajā videoklipā.

Skatīties video: Juridiskās fakultātes absolvente Ieva Brante par studijām Turībā (Jūlijs 2024).